音频广播

自由已被当成是任意做自己想做的关联词。但自由并不是任意妄为，因为自由的到来意味得承受一定及承重的责任和义务。保罗明白这一点，导致他在教会众人面前责备彼得。为什么呢？因为彼得将在耶稣基督里的自由兑换成同僚的认可。自由 - 尤其是在基督里的自由 - 是永远值得捍卫的。

自由已被当成是任意做自己想做的关联词。但自由并不是任意妄为，因为自由的到来意味得承受一定及承重的责任和义务。保罗明白这一点，导致他在教会众人面前责备彼得。为什么呢？因为彼得将在耶稣基督里的自由兑换成同僚的认可。自由 - 尤其是在基督里的自由 - 是永远值得捍卫的。

人们常说，论知识，其难处并不是可否学习新的东西，而是我们能不能记住自己已学习到的。这个比喻也可恰当地运用在我们属灵的生命里。是的，我们想要天天在基督里成长，增添我们对上帝话语的知识。但保存我们已经知道的知识也是同样重要的 - 记住上帝的信实还有我们从何而来。

人们常说，论知识，其难处并不是可否学习新的东西，而是我们能不能记住自己已学习到的。这个比喻也可恰当地运用在我们属灵的生命里。是的，我们想要天天在基督里成长，增添我们对上帝话语的知识。但保存我们已经知道的知识也是同样重要的 - 记住上帝的信实还有我们从何而来。

在加拉太书的犹太文化企图把新的信徒带回到法律的习俗当中。但他们错过了要点！从一开始，律法的作用是要揭露我们缺乏公义并需要一位救赎主。律法一直是指向基督的，但现在我们得着了基督，我们不再需要坚守法律 - 我们要坚守基督。

在加拉太书的犹太文化企图把新的信徒带回到法律的习俗当中。但他们错过了要点！从一开始，律法的作用是要揭露我们缺乏公义并需要一位救赎主。律法一直是指向基督的，但现在我们得着了基督，我们不再需要坚守法律 - 我们要坚守基督。

每项运动都有制定的规则，它们都有好和真实的目的 - 就是它们制定了一个统一的框架，方便进行游戏。不过，游戏的要点并不是墨守条规，其重点是要玩！同样的，上帝的律法是给我们的生活提供一个框架。这不是我们活着的原因;相反的，它向我们展示了我们应如何生活 - 也展示了我们在存活中对耶稣的需要有那么大。

每项运动都有制定的规则，它们都有好和真实的目的 - 就是它们制定了一个统一的框架，方便进行游戏。不过，游戏的要点并不是墨守条规，其重点是要玩！同样的，上帝的律法是给我们的生活提供一个框架。这不是我们活着的原因;相反的，它向我们展示了我们应如何生活 - 也展示了我们在存活中对耶稣的需要有那么大。

想象一下，一个在最糟糕的贫民窟长大的人，在那里无法找到干净的水和食物，那里充满了沉重的绝望气氛。想象，然后来了个恩人，他将地契给了他，这是一座宏伟的豪宅，里头充满了人类任何可以想象的舒适与享乐。然后想象这个人在几天后离开了豪宅，回到贫民窟。这就是当我们离开在基督里的自由，回到律法的捆绑中，所做的。

想象一下，一个在最糟糕的贫民窟长大的人，在那里无法找到干净的水和食物，那里充满了沉重的绝望气氛。想象，然后来了个恩人，他将地契给了他，这是一座宏伟的豪宅，里头充满了人类任何可以想象的舒适与享乐。然后想象这个人在几天后离开了豪宅，回到贫民窟。这就是当我们离开在基督里的自由，回到律法的捆绑中，所做的。