僵化的法律主义者（下）
僵化的法律主义者（下）
2026年5月12日
自由已被当成是任意做自己想做的关联词。但自由并不是任意妄为，因为自由的到来意味得承受一定及承重的责任和义务。保罗明白这一点，导致他在教会众人面前责备彼得。为什么呢？因为彼得将在耶稣基督里的自由兑换成同僚的认可。自由 - 尤其是在基督里的自由 - 是永远值得捍卫的。
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| 播放日期 | 标题 | 参考经文 | 收听 |
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| 2026-05-06 |
每当某些真理使人们感到不安时，他们的第一反应通常是攻击这信使的信用。那些承受保罗对假福音的直率攻击的人也是如此，它们企图抹黑上帝所拣选的使徒。但扫罗成为保罗时在思想及行为上的激进变化证明了上帝在这位信使的背后动工，以及他的信息。
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Gal. 1:10-24 | |
| 2026-05-07 |
极少数的人喜欢受到敌对。事实上，我们大多数人会做任何事情来避免表明我们的立场。值得庆幸的是，使徒保罗并没有恐惧和胆怯的灵。处于被动对他来说和何等容易; 毕竟他曾与耶稣的门徒对抗！但保罗知道上帝的真理将得胜，所以他勇敢地将他的福音呈现在新约圣经最重要的经文当中。
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Gal. 2:1-10 | |
| 2026-05-08 |
极少数的人喜欢受到敌对。事实上，我们大多数人会做任何事情来避免表明我们的立场。值得庆幸的是，使徒保罗并没有恐惧和胆怯的灵。处于被动对他来说和何等容易; 毕竟他曾与耶稣的门徒对抗！但保罗知道上帝的真理将得胜，所以他勇敢地将他的福音呈现在新约圣经最重要的经文当中。
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Gal. 2:1-10 | |
| 2026-05-11 |
自由已被当成是任意做自己想做的关联词。但自由并不是任意妄为，因为自由的到来意味得承受一定及承重的责任和义务。保罗明白这一点，导致他在教会众人面前责备彼得。为什么呢？因为彼得将在耶稣基督里的自由兑换成同僚的认可。自由 - 尤其是在基督里的自由 - 是永远值得捍卫的。
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Gal. 2:11-21 | |
| 2026-05-12 |
自由已被当成是任意做自己想做的关联词。但自由并不是任意妄为，因为自由的到来意味得承受一定及承重的责任和义务。保罗明白这一点，导致他在教会众人面前责备彼得。为什么呢？因为彼得将在耶稣基督里的自由兑换成同僚的认可。自由 - 尤其是在基督里的自由 - 是永远值得捍卫的。
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Gal. 2:11-21 | |
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即将播出
| 播放日期 | 标题 | 参考经文 |
|---|---|---|
| 2026-05-13 |
人们常说，论知识，其难处并不是可否学习新的东西，而是我们能不能记住自己已学习到的。这个比喻也可恰当地运用在我们属灵的生命里。是的，我们想要天天在基督里成长，增添我们对上帝话语的知识。但保存我们已经知道的知识也是同样重要的 - 记住上帝的信实还有我们从何而来。
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Gal. 3:1-5 |
| 2026-05-14 |
人们常说，论知识，其难处并不是可否学习新的东西，而是我们能不能记住自己已学习到的。这个比喻也可恰当地运用在我们属灵的生命里。是的，我们想要天天在基督里成长，增添我们对上帝话语的知识。但保存我们已经知道的知识也是同样重要的 - 记住上帝的信实还有我们从何而来。
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Gal. 3:1-5 |
| 2026-05-15 |
在加拉太书的犹太文化企图把新的信徒带回到法律的习俗当中。但他们错过了要点！从一开始，律法的作用是要揭露我们缺乏公义并需要一位救赎主。律法一直是指向基督的，但现在我们得着了基督，我们不再需要坚守法律 - 我们要坚守基督。
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Gal. 3:6-14 |
| 2026-05-18 |
在加拉太书的犹太文化企图把新的信徒带回到法律的习俗当中。但他们错过了要点！从一开始，律法的作用是要揭露我们缺乏公义并需要一位救赎主。律法一直是指向基督的，但现在我们得着了基督，我们不再需要坚守法律 - 我们要坚守基督。
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Gal. 3:6-14 |
| 2026-05-19 |
每项运动都有制定的规则，它们都有好和真实的目的 - 就是它们制定了一个统一的框架，方便进行游戏。不过，游戏的要点并不是墨守条规，其重点是要玩！同样的，上帝的律法是给我们的生活提供一个框架。这不是我们活着的原因;相反的，它向我们展示了我们应如何生活 - 也展示了我们在存活中对耶稣的需要有那么大。
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Gal. 3:15-29 |